Fotolibro

25 Mil

Bruno Bresani

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25MIL es un ensayo-reflexión. Es una llamada de atención, un acento a un desastre, a un desmembramiento. 25 mil son los desaparecidos, es la cifra oficial que en los últimos años ha desgarrado a México. Se construyó un castillo conformado por 25 mil cohetes, el estallido de cada uno de ellos es un golpe, una bofetada para despertar y reaccionar.

Esta acción se realizó con el apoyo de Herbert Hernández y Alejandro Avendaño en el estado de Hidalgo en el año 2016.

Bruno BresaniBruno Bresani (Recife, Pernambuco, Brasil 1973). Artista e investigador especializado en el área de la representación fotográfica, obtuvo la maestría en Artes Digitales por parte de la Universidad Pompeu Fabra y la maestría en Artes Visuales en la UNAM. Ha recibido reconocimientos como el Premio Nacional de Arte Joven (2002), la Bienal Nacional de Arte Visual Universitario (2003), y la mención honorífica en el Festival Internacional de la Imagen en Colombia (2008). Fue ganador del premio Podium en Austria (2008) y en el 2013 recibió la mención honorífica en el Festival Black and White de Portugal. Ha realizado diversas residencias artísticas entre las que destacan Hangar-Barcelona, Fiskars-Finlandia y en Salzburg-Austria. Su trabajo ha sido publicado en La Cámara de Pandora, de Joan Founcuberta y (READY) MEDIA del Laboratorio de Arte Alameda.
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Esta acción se realizó con el apoyo de Herbert Hernández y Alejandro Avendaño en el estado de Hidalgo en el año 2016.

Bruno BresaniBruno Bresani (Recife, Pernambuco, Brasil 1973). Artista e investigador especializado en el área de la representación fotográfica, obtuvo la maestría en Artes Digitales por parte de la Universidad Pompeu Fabra y la maestría en Artes Visuales en la UNAM. Ha recibido reconocimientos como el Premio Nacional de Arte Joven (2002), la Bienal Nacional de Arte Visual Universitario (2003), y la mención honorífica en el Festival Internacional de la Imagen en Colombia (2008). Fue ganador del premio Podium en Austria (2008) y en el 2013 recibió la mención honorífica en el Festival Black and White de Portugal. Ha realizado diversas residencias artísticas entre las que destacan Hangar-Barcelona, Fiskars-Finlandia y en Salzburg-Austria. Su trabajo ha sido publicado en La Cámara de Pandora, de Joan Founcuberta y (READY) MEDIA del Laboratorio de Arte Alameda.
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Arullo para otros

Patricia Aridjis

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"Arullo para otros" de Patricia Aridjis
Documental. Dur: 9:48 min.
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Breve documental, que presenta testimoniales de aquellas mujeres que tienen que duplicar su jornada, y emplearse para cuidar y atender a niños de otras familias. Este es un evocador documento que retrata particularmente ese vínculo especial de las madres sustitutas con aquellos pequeños que por momentos se vuelven propios.

 

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Ausencia

Rúben Darío

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Bot

Leonardo Eguiluz

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Caminos de fe

Linda Escárcega

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Cariñito Azucarado

Elizabeth López

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"Cariñito Azucarado" de Elizabeth López
Documental. Dur: 8:21 min.
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Desde una experiencia propia y un enfoque familiar y coloquial, este relato muestra como cambia la vida de quienes son diagnosticados de Diabetes y cómo es que enfrentan y asumen la enfermedad tanto quienes la padecen como el entorno familiar cercano. 

 

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Desde una experiencia propia y un enfoque familiar y coloquial, este relato muestra como cambia la vida de quienes son diagnosticados de Diabetes y cómo es que enfrentan y asumen la enfermedad tanto quienes la padecen como el entorno familiar cercano. 

 

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Crowd Series

Fausto Fernández

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01

Viajé por carretera durante 2 meses, solo, desde El Paso, Texas hasta Portland, Oregón, este trayecto me sirvió para explorar la forma en la que los seres humanos nos relacionamos. Fotografié a personas en la playa, esperando el camión, en los conciertos, jugando hockey, etc., estos retratos urbanos son la base de Crowd Series, cuya médula son los grupos de gente en primer plano.

 

Me interesa observar el carácter distintivo de una persona o un colectivo. En las fotografías, a veces cubro con pintura el rostro de los individuos para eliminar expresiones y ocultar rasgos de identidad cultural y de fisonomía con el objetivo de, por un lado, generar diferentes lecturas de la obra; por otro, crear una experiencia estética: contemplar la vida y sus existencialidades dejando de lado estereotipos, pertenencia a determinados grupos étnicos o raciales, o a determinadas categorías socioeconómicas. Congrego y expongo a los seres humanos en escenas ordinarias que trasladan la esencia frágil del humano al terreno de lo visual y lo plástico.

 

01 01 01 01 01

fausto_fernandezFausto Fernández Nació en El Paso, Texas. Artista de collage y técnicas mixtas cuyas obras incluyen una variedad de pinturas abstractas, arte público y proyectos de vinculación con la comunidad. Lic. en Pintura y en Diseño Gráfico, egresado de la Universidad de Texas. Durante los últimos 15 años ha producido y desarrollado su disciplina artística en Phoenix, Arizona y Los Ángeles. Fue aceptado en el programa Border Art Residency 2014-15.

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Viajé por carretera durante 2 meses, solo, desde El Paso, Texas hasta Portland, Oregón, este trayecto me sirvió para explorar la forma en la que los seres humanos nos relacionamos. Fotografié a personas en la playa, esperando el camión, en los conciertos, jugando hockey, etc., estos retratos urbanos son la base de Crowd Series, cuya médula son los grupos de gente en primer plano.

 

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Cueraváperi

Alma Silva

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“Cueraváperi” parte del símil entre el proceso de elaboración de la “cerámica de alta temperatura” y la vida. A partir de esa aproximación, se reafirma la fortaleza de la mujer mexicana y la unión familiar. Descubriendo al mismo tiempo, cómo el arte se convierte en un instrumento que moldea al artesano, a la vez que el artesano imprime su esencia en cada una de las piezas.

Asimismo, el proyecto busca contribuir a la difusión y preservación de los oficios tradicionales de los pueblos, como parte fundamental de la identidad mexicana.

Cueraváperi, palabra de origen Purépecha que da nombre al taller de la familia de artesanos protagonistas de esta historia tiene varios significados: “madre tierra,” “la diosa luna,” “la madre de todos los dioses,” “diosa de la fecundidad.”



Alma SilvaAlma Silva (Ciudad de México). Estudió fotografía en la Fundación Pedro Meyer y en la Escuela Activa de Fotografía. Ha participado en diversas exposiciones colectivas en la Ciudad de México y en cortometrajes y series de cine documental. Sus proyectos abordan temas introspectivos y de tipo documental, con el interés de compartir desde el ángulo de su mirada, historias que la conmueven y transforman. Colabora como productora y fotógrafa en un estudio de realización audiovisual.

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Decíamos que éramos hermanas

Sam Verhaert

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Sam Verhaert

"Decíamos que éramos hermanas" de Sam Verhaert
Documental. Dur: 9:36 min.
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios, Segunda generación.
Campus Virtual. Septiembre 2013.

...

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Sam Verhaert

"Decíamos que éramos hermanas" de Sam Verhaert
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Campus Virtual. Septiembre 2013.

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Desde la lejanía

Santiago Bohórquez

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01 02 03 04 05 06

La serie de relatos presentados a continuación son el resultado de experiencias, aprendizajes y reflexiones, complicaciones y sorpresas vividas por él desde el 20 de diciembre del 2015 al 20 de julio del 2016. Desde la lejanía escribió y recopiló aquellas pequeñas imágenes e inquietudes que tuvo al migrar a la Ciudad de México desde Bogotá. Se pretenderá entonces revisar minuciosamente lo que su memoria no ha olvidado. Aquello que le significó un interés particular, que lo encerró en las dolencias y las incertidumbres, hará parte de este pequeño memorial. Han sido un poco menos de siete meses desde que huyó de su ciudad. De aquel territorio conocido que habitó y deambuló. Huyó en busca de otros rumbos consciente del riesgo a la pérdida, al vacío y a la inevitable oscuridad.

Las historias que están por ser contadas, sesgadas por la premura de no desnudarlo completamente, tienen la condición inapelable de revelarlo y, en lo posible, definirlo como un sujeto más que vivió, procuró registrarse y, en su defecto, que se impuso a contar y a revisar su historia.

Habiendo dicho esto su única intención fue la de sincerarse y analizarse a sí mismo, y de paso compartir cómo lo hizo. Dichos relatos aparentemente inconexos y sin concluir no serán suficientes para contar la totalidad de sus experiencias, asunto que no interesa. No interesa tampoco elogiar, dignificar o enaltecer esta narración. Encontró en ella la posibilidad de crear, y por qué no, de crearse a partir de ella. Ingenuo sería no utilizar estas vivencias particulares y nada sobresalientes como materia para la creación. Ingenuo sería no discutir con la fragilidad y la banalidad de su tiempo y de sus memorias. Ingenuo sería no intentar contarlas



Santiago BohórquezSantiago Bohórquez Marroquín Diseñador Industrial egresado de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia. Adquirió diversos conocimientos en artes visuales y fotografía en la misma institución. Durante el 2016 estudió como becario en la Fundación Pedro Meyer en la 5ta generación del Diplomado de Fotonarrativa y nuevos medios. También participó en la 1ra generación del Diplomado en fotografía creativa de Página en Blando. Ha participado en nodos del Diplomado transdisciplinario en investigación, experimentación y producción artística Tránsitos ’16 en el Centro Nacional de las Artes en la Ciudad de México. Su trabajo fotográfico fue presentado en la exposición Colectiva “Mirada a la fotografía Joven” en el marco de la Bienal internacional Fotográfica Bogotá y publicado en la sexta edición de la Revista Reloj de Arena.
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La serie de relatos presentados a continuación son el resultado de experiencias, aprendizajes y reflexiones, complicaciones y sorpresas vividas por él desde el 20 de diciembre del 2015 al 20 de julio del 2016. Desde la lejanía escribió y recopiló aquellas pequeñas imágenes e inquietudes que tuvo al migrar a la Ciudad de México desde Bogotá. Se pretenderá entonces revisar minuciosamente lo que su memoria no ha olvidado. Aquello que le significó un interés particular, que lo encerró en las dolencias y las incertidumbres, hará parte de este pequeño memorial. Han sido un poco menos de siete meses desde que huyó de su ciudad. De aquel territorio conocido que habitó y deambuló. Huyó en busca de otros rumbos consciente del riesgo a la pérdida, al vacío y a la inevitable oscuridad.

Las historias que están por ser contadas, sesgadas por la premura de no desnudarlo completamente, tienen la condición inapelable de revelarlo y, en lo posible, definirlo como un sujeto más que vivió, procuró registrarse y, en su defecto, que se impuso a contar y a revisar su historia.

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Santiago BohórquezSantiago Bohórquez Marroquín Diseñador Industrial egresado de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia. Adquirió diversos conocimientos en artes visuales y fotografía en la misma institución. Durante el 2016 estudió como becario en la Fundación Pedro Meyer en la 5ta generación del Diplomado de Fotonarrativa y nuevos medios. También participó en la 1ra generación del Diplomado en fotografía creativa de Página en Blando. Ha participado en nodos del Diplomado transdisciplinario en investigación, experimentación y producción artística Tránsitos ’16 en el Centro Nacional de las Artes en la Ciudad de México. Su trabajo fotográfico fue presentado en la exposición Colectiva “Mirada a la fotografía Joven” en el marco de la Bienal internacional Fotográfica Bogotá y publicado en la sexta edición de la Revista Reloj de Arena.
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Doppelgänger

Ezequiel Guido

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01 02 02 02 02 03

Más que en cualquier otra época, nuestro presente es el de las imágenes. Qué podemos esperar de la humanidad cuando en un futuro nos vea solo en pantallas, ¿serán nuestros Doppelgängers?

Debido a que nuestro ojo comprende el mundo desde la virtualidad, una de las características del collage análogo hoy, es que la mayoría de los espectadores tiene un problema de identificación al ver retratos intervenidos por medio de un proceso manual. También hemos dejado de lado aquello que no entra dentro de este canon estético, como los medios impresos, las texturas desgastadas, personas con ropas o posturas antiguas; el referente que relaciona el momento histórico y las circunstancias sociales nos lleva a pensar no en humanos sino en figuras muertas, anticuadas y fuera de nuestro alcance.

Esta serie intenta detener el ojo de esos espectadores para pensar un poco sobre nuestro pasado y sobre nuestra imagen reflejada en la fotografía. ¿En el futuro, cómo construiremos nuestra identidad por medio de lo virtual?, ¿cuál será el nuevo tipo de arte reflejo del collage de nuestros días? ¿En verdad nos sentiremos identificados con nuestra época y cultura pasadas?

alma_silvaEzequiel Guido Estudió la Maestría en Ilustración y Diseño. Los últimos 8 años se ha dedicado a la plástica y al collage. También fundó el dúo Extraños en el Tren con el que hace performance y musicaliza películas en vivo con un repertorio de 12 bandas sonoras. Ha expuesto su trabajo de collage en diferentes partes del país como Guadalajara, Nayarit, Estado de México y CDMX, y realizado performance, en espacios como Ex Teresa Arte Actual, Casa del Lago, CENART y Centro de Cultura Digital, entre otros.


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Más que en cualquier otra época, nuestro presente es el de las imágenes. Qué podemos esperar de la humanidad cuando en un futuro nos vea solo en pantallas, ¿serán nuestros Doppelgängers?

Debido a que nuestro ojo comprende el mundo desde la virtualidad, una de las características del collage análogo hoy, es que la mayoría de los espectadores tiene un problema de identificación al ver retratos intervenidos por medio de un proceso manual. También hemos dejado de lado aquello que no entra dentro de este canon estético, como los medios impresos, las texturas desgastadas, personas con ropas o posturas antiguas; el referente que relaciona el momento histórico y las circunstancias sociales nos lleva a pensar no en humanos sino en figuras muertas, anticuadas y fuera de nuestro alcance.

Esta serie intenta detener el ojo de esos espectadores para pensar un poco sobre nuestro pasado y sobre nuestra imagen reflejada en la fotografía. ¿En el futuro, cómo construiremos nuestra identidad por medio de lo virtual?, ¿cuál será el nuevo tipo de arte reflejo del collage de nuestros días? ¿En verdad nos sentiremos identificados con nuestra época y cultura pasadas?

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EFE

Michelle Aguilar Vera

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Michelle Aguilar Vera Investigadora en arte contemporáneo y fotógrafa independiente; explora la relación entre procesos artísticos en el espacio público y distintas variantes psicoterapéuticas. Es co-coordinador del proyecto Residencias Artísticas por Intercambio (R.A.T) en las áreas de investigación y gestión, funge también como selector y asesor de los residentes.

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El último aliento

Claudia López

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Claudia López

"El Último aliento" de Claudia López
Ficción. Dur: 7:30 min.
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Fundación Pedro Meyer Campus Virtual 2012.

Un trabajo que nos sumerge en las profundas aguas de la depresión crónica con un emotivo relato personal que usa como contrapunto la fraternidad, la lealtad y el amor, como lazos de apoyo para las personas que padecen esta enfermedad de nuestro tiempo.

 

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En trance

Oscar Ocelotl Aguirre

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01

Durante nueve días, en el noveno mes del calendario lunar chino se celebra en varias partes de Asia el festival vegetariano dedicado a los Nueve Dioses Emperadores, en Tailandia se celebra de manera particular desde 1825.

 

Cientos de jóvenes se convierten en médiums (Mah Song) de los espíritus de los dioses emperadores; poseídos por estos, inician un ritual que los lleva al trance y para atraer la buena suerte en sus comunidades y espantar las enfermedades llevan una dieta vegetariana rigurosa y se mutilan el cuerpo con cualquier objeto que pueda atravesar sus mejillas. En trance, caminan kilómetros cargando los objetos en sus perforados cuerpos, caminan sobre carbón ardiente o suben escaleras con navajas en lugar de escalones. Los shamanes forman parte importante del ritual y son ellos los que regresan del trance a los Mah Song.

 

El último día del festival una nube de pólvora se apodera de la ciudad, los Nueve Dioses Emperadores deben de abandonar los cuerpos y el detonar de cohetes es parte de la preparación para que los dioses retornen a los cielos (los dioses son también representados como estrellas). El aire se vuelve denso. Cada año se reportan decenas de heridos con quemaduras.

 

02 02 02 02 03 02 04 05 06 07 08 09 10 02

OcelotlOscar Ocelotl Aguirre Egresado de la licenciatura en Derecho de la UNAM. Fotógrafo autodidacta, se ha especializado en conflictos sociales y eventos religioso. Su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas como Proceso, Le Figaro, The Guardian, Open Democracy y Telerama, entre otros.

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Cientos de jóvenes se convierten en médiums (Mah Song) de los espíritus de los dioses emperadores; poseídos por estos, inician un ritual que los lleva al trance y para atraer la buena suerte en sus comunidades y espantar las enfermedades llevan una dieta vegetariana rigurosa y se mutilan el cuerpo con cualquier objeto que pueda atravesar sus mejillas. En trance, caminan kilómetros cargando los objetos en sus perforados cuerpos, caminan sobre carbón ardiente o suben escaleras con navajas en lugar de escalones. Los shamanes forman parte importante del ritual y son ellos los que regresan del trance a los Mah Song.

 

El último día del festival una nube de pólvora se apodera de la ciudad, los Nueve Dioses Emperadores deben de abandonar los cuerpos y el detonar de cohetes es parte de la preparación para que los dioses retornen a los cielos (los dioses son también representados como estrellas). El aire se vuelve denso. Cada año se reportan decenas de heridos con quemaduras.

 

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OcelotlOscar Ocelotl Aguirre Egresado de la licenciatura en Derecho de la UNAM. Fotógrafo autodidacta, se ha especializado en conflictos sociales y eventos religioso. Su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas como Proceso, Le Figaro, The Guardian, Open Democracy y Telerama, entre otros.

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Espectador celeste

Eunice Adorno

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"Espectador Celeste" de Eunice Adorno
Experimental. Dur: 04:48 min
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Breve viaje audiovisual por el manto estelar a través de la evocación de esos espacios (casi en desuso) de la ciudad de México  destinados a la enseñanza de la asotronomía. Donde las estrellas y sus cuerpos celestes llegan al alcance del transeúnte común, quienes cándidamente se sumergen en esoñaciones que van de lo onírico a lo existencial.

 

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"Espectador Celeste" de Eunice Adorno
Experimental. Dur: 04:48 min
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Breve viaje audiovisual por el manto estelar a través de la evocación de esos espacios (casi en desuso) de la ciudad de México  destinados a la enseñanza de la asotronomía. Donde las estrellas y sus cuerpos celestes llegan al alcance del transeúnte común, quienes cándidamente se sumergen en esoñaciones que van de lo onírico a lo existencial.

 

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Fotografío

Sandra Luvil

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Fundidora S. A. ciudad invisible

Colectivo Estética Unisex

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Colectivo Estética Unisex

Fundidora S. A. ciudad invisible es una reflexión acerca de la ética / estética del capitalismo latinoamericano en la modernidad. Muestra la influencia de los políticos para hacer crecer o desaparecer una empresa, los conflictos de interés que ocurren en las relaciones de poder, los actos demagógicos en donde políticos y empresarios interpretan el trabajo obrero durante eventos públicos, el reacomodo de poderes y la complacencia entre los sujetos que conforman la cúpula, las transformaciones de una ciudad industrial que heredó sus valores de las empresas y el acto de ascender o descender en la estructura socioeconómica.

El Colectivo Estética Unisex entiende el arte como una acción cotidiana. Su trabajo aborda la vida en pareja, los ciclos de la naturaleza y las relaciones de poder a través de estrategias que vinculan el registro de procesos, el diálogo entre imágenes y la apropiación de archivos públicos. El Colectivo ha sido distinguido con el premio de adquisición del Salón de la Fotografía (Monterrey 2011), la beca de la Tierney Fellowship Foundation (Nueva York, 2013), y La Reseña (Monterrey, 2015). Algunos de sus proyectos se han presentado en diversos lugares de México, en Estados Unidos, Francia y Malasia.
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Colectivo Estética Unisex

Fundidora S. A. ciudad invisible es una reflexión acerca de la ética / estética del capitalismo latinoamericano en la modernidad. Muestra la influencia de los políticos para hacer crecer o desaparecer una empresa, los conflictos de interés que ocurren en las relaciones de poder, los actos demagógicos en donde políticos y empresarios interpretan el trabajo obrero durante eventos públicos, el reacomodo de poderes y la complacencia entre los sujetos que conforman la cúpula, las transformaciones de una ciudad industrial que heredó sus valores de las empresas y el acto de ascender o descender en la estructura socioeconómica.

El Colectivo Estética Unisex entiende el arte como una acción cotidiana. Su trabajo aborda la vida en pareja, los ciclos de la naturaleza y las relaciones de poder a través de estrategias que vinculan el registro de procesos, el diálogo entre imágenes y la apropiación de archivos públicos. El Colectivo ha sido distinguido con el premio de adquisición del Salón de la Fotografía (Monterrey 2011), la beca de la Tierney Fellowship Foundation (Nueva York, 2013), y La Reseña (Monterrey, 2015). Algunos de sus proyectos se han presentado en diversos lugares de México, en Estados Unidos, Francia y Malasia.
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Hay un hombre algunos años más triste que yo

Diego Moreno

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Herbocetario

Alejandra Cardona

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Herbocetario expresa un vínculo personal desde la experiencia documental en la Plaza de la Hierbas, ubicada en Bogotá, Colombia; por medio de los diferentes lenguajes narrativos, se establece una relación entre el conocimiento de los personajes que la habitan y la experimentación vivencial de algunas recetas con el fin de componer un recetario audiovisual que ayude a recordar y reconocer los usos de las plantas que aquí se muestran.



Alejandra CardonaAlejandra Cardona Mayorga Es Diseñadora de la Universidad Nacional de Colombia, especialista en fotografía. Participó en el Diplomado en Fotonarrativa y Nuevos Medios de la Fundación Pedro Meyer, su trabajo se desarrolla desde el interés por los espacios fronterizos, lo mágico y lo femenino. Actualmente trabaja de manera independiente.
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Herbocetario expresa un vínculo personal desde la experiencia documental en la Plaza de la Hierbas, ubicada en Bogotá, Colombia; por medio de los diferentes lenguajes narrativos, se establece una relación entre el conocimiento de los personajes que la habitan y la experimentación vivencial de algunas recetas con el fin de componer un recetario audiovisual que ayude a recordar y reconocer los usos de las plantas que aquí se muestran.



Alejandra CardonaAlejandra Cardona Mayorga Es Diseñadora de la Universidad Nacional de Colombia, especialista en fotografía. Participó en el Diplomado en Fotonarrativa y Nuevos Medios de la Fundación Pedro Meyer, su trabajo se desarrolla desde el interés por los espacios fronterizos, lo mágico y lo femenino. Actualmente trabaja de manera independiente.
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Intento ser alguién

Karla Ballesteros

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"Intento ser alguién" de Karla Ballesteros
Docu-ficción. Dur: 08:14
Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Docuficción que aborda la niñez de una mujer dentro de un contexto rural contemporáneo. La idea del éxito entre las niñas ha sido un concepto que ha permeado a muchas generaciones y las ha dotado de supuestos en relación a la trascendencia como mujeres madres y esposas; siendo éste su rol social dentro de las comunidades rurales. Después de un trabajo de campo en varias comunidades del Estado de Hidalgo, se conformó esta historia, en base a testimonios de niñas de entre diez y doce años.

 

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"Intento ser alguién" de Karla Ballesteros
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Trabajo final del Diplomado de Fotonarrativa y Nuevos Medios. Campus Virtual. Noviembre 2012.

Docuficción que aborda la niñez de una mujer dentro de un contexto rural contemporáneo. La idea del éxito entre las niñas ha sido un concepto que ha permeado a muchas generaciones y las ha dotado de supuestos en relación a la trascendencia como mujeres madres y esposas; siendo éste su rol social dentro de las comunidades rurales. Después de un trabajo de campo en varias comunidades del Estado de Hidalgo, se conformó esta historia, en base a testimonios de niñas de entre diez y doce años.

 

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